Navsuv | El resumen de la quincena
| Publicado el 27 de julio de 2025 |
¿Qué cuenta como memoria, y quién lo decide? Nuevos textos sobre archivos vivos, metadatos como formado de borrado, y la violencia del literocentrismo, del período del 14 al 27 de julio de 2025..
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Crónicas de un biblio-naturalista | La entrada más reciente
Comisariando la biodiversidad
| Saberes y memorias silenciadas en los trópicos (09) | Publicado el 31 de julio de 2025 |
Nombrar es archivar. Clasificar es gobernar. Y cada metadato impone un mapa: uno que separa la vida de sus territorios, y el saber de quienes lo viven.
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Blog Bitácora de un bibliotecario | La entrada más reciente
Curadoría como gobernanza
| La taxonomía de la ausencia (09) | Publicado el 5 de agosto de 2025 |
¿Y si los archivos no solo preservaran la vida, sino que decidieran qué vidas importan? Esta es una historia sobre la curaduría como control, y los caminos radicales de la resistencia.
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Notas críticas | La entrada más reciente
Cita requerida
| Lidiando con el literocentrismo (04 de 10) | Publicado el 8 de agosto de 2025 |
En la biblioteca, la verdad es una cuestión de formato. Sin autor y sin página: sin valor. Las voces que hablan sin papel son silenciadas; no porque mientan, sino porque no pueden citarse. Y así, el conocimiento sin notas al pie queda en la sombra: no se oye, no se guarda.
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Temas clave
Epistemologías insurgentes y decolonialismo
Saberes desplazados, negados, ilegibles. Producidos y recordados a la fuerza. Pensados desde el Sur, desde el margen y desde el grito no documentado. Lo que no cabe en el archivo. Memoria sin pedir permiso.
→ Ver másSemántica crítica y compostaje de archivos y bibliotecas
Compostar bibliotecas y archivos "muertos" para que de ellos brote algo distinto: transformar estructuras rígidas en sistemas vivos y dinámicos, capaces de nutrir nuevas formas de conocimiento. Tecnologías del conocimiento al servicio de otras lógicas, basadas en la conectividad, la descentralización y el respeto por la diversidad epistemológica. Conexiones inesperadas, tejidos insospechados. Modelar el mundo sin replicar su violencia, construyendo arquitecturas de datos que reconocen poder, contexto y resistencia.
→ Ver másTejido de memorias y significados para producir nuevos saberes
Tejer con recuerdos, residuos y gestos. Unir fragmentos para construir algo más grande. Hacer objetos, publicaciones y herramientas con memoria adentro. No se trata de representar: se trata de encarnar. Cada forma es también una forma de saber.
→ Ver másMárgenes, justicia epistémica, y documentos "otros"
Conocimientos y memorias “otros”. Los documentos que no se nombran. Oralidad, grafiti, cestería, cerámica, textiles, peinados, territorio: archivos sin papel. La igualdad de los sistemas de conocimiento. Ecologías del saber, redes epistémicas no hegemónicas. Trabajar en los márgenes es producir centro.
→ Ver másSonidos y silencios
Instrumentos musicales como archivos. Territorios sonoros como bibliotecas. Cantos, ruidos, ecos, vibraciones: formas de registrar lo indecible. Y los silencios que gritan. Escuchar es también una forma de archivar.
→ Ver másUn territorio en construcción
Este espacio no es un portafolio. No es un sitio académico, una vitrina profesional ni un currículum digital.
Es un paisaje tejido. Irregular, estratificado y, a veces, opaco. Aquí se entrelazan bibliotecas, clasificación, silencio, memoria y epistemologías rotas. No como temas, sino como tensiones.
No hay una estructura clara. Algunos hilos desaparecerán. Otros resonarán más adelante. No espero que sigas todo. Solo que escuches.
Nada aquí está optimizado. Ni para buscadores. Ni para clics. Ni para la legibilidad. Este no es un lugar de paso. Es un lugar para detenerse.
Me llamo Edgardo Civallero. Bienvenidxs a mi sitio web.
[Una parte clave de mi trabajo actual, centrado en la investigación, clasificación y documentación de instrumentos musicales como portadores de memoria y dispositivos epistémicos, está reunida en Instrumentarium, un sitio creado y dirigido por mí, Edgardo Civallero. Allí exploro los instrumentos como documentos vivos, experimento con nuevas taxonomías, y propongo formas alternativas de escuchar y narrar el mundo.]
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